不念佛经念“钱”经
2016年6月，因“师傅”插足自己的婚姻，郑易（化名）愤然走进深圳市福田区民族宗教事务局，决定举报“上师”“扎西桑吉”。
曾经，他眼中的“师傅”是一位“得道高僧”，工作人员核查完信息，明确告诉他“没有这么一个人”。
虽然此前有过怀疑，但听到这个消息郑易还是很震惊。“其实我心里一直打鼓，就觉得他不像一个‘活佛’。”脑海中回想起“师傅”日常热衷于要钱、抽烟、打牌、玩游戏、K歌，尤其喜欢跟女弟子去唱KTV的场景……意识到被骗的郑易立即到深圳市公安局福田分局报警。
“有自称甘肃省拉卜楞寺僧人‘扎西桑吉’的男子冒充藏传佛教人员招摇撞骗。”郑易报警当天，这一信息被迅速上报。
数月之后，为配合公安机关办案，郑易再次来到福田分局。那日，他心中的疑惑一扫而空：
“扎西桑吉”真实身份为杨洪臣，汉族，1971年4月生。民族身份造假、宗教身份造假、宗教行为造假，这个彻头彻尾的三假“活佛”多年来在广东、辽宁、河北、江苏、四川等地招摇撞骗。据公安机关统计，杨洪臣11个银行账户共有资金流入超2638万元，其中1278万元能确定是来自32个信徒或信徒关系人转账。
这个“师傅”最常挂在嘴边的就是“法不空过”，每次一开口，弟子都要掏钱，“供养”“做法事”“治病”“求子”等名目繁多。
他甚至为此制定了一张“收费价目表”：拜师要交皈依费5万元，写一张符几万元，逢年过节交供养费，做一场法事10万至50万元不等，连推荐“数字吉利”的手机号都要收费18000元。
一次，一对夫妇携幼子皈依时，因包的红包小，“师傅”过后竟然诅咒孩子将投胎转世到其他人家，夫妻俩听说后吓得马上送来5万元的红包。
杨洪臣对金钱的追求给“信徒”带来很大压力。张伟（化名）曾是某知名公司高管，家境殷实，携全家“皈依”后，这几年单单向“师傅”购买佛像就花了300多万元。出于对“师傅”的恭敬，他从不敢去打听市面上佛像的价格，逢年过节、做法事、生日，都要给钱，从不敢说半个不字，否则会被威胁诅咒。
“我最怕他喊我‘张老爷’，他一喊，我就知道又要掏钱了。”张伟直叹气，“信佛信成这样，太累了。”
骗色害命样样精
除了捞钱，杨洪臣还打起了身边女弟子的主意。
多年来，杨洪臣发展了包括未成年人在内的50多名“信徒”，多是经济条件不错的中年女性。他平常只让女弟子在身边服侍，经常对女弟子动手动脚，摸脸、拍大腿，时不时用粗俗不堪的语言称呼她们，甚至当着众人面亲吻女弟子。
到后来，他越发肆无忌惮，以“精进佛法”“裸身治疗”为名，强奸多名女信徒，如果遭到反抗，就以“违背上师，必受恶业”相威胁。警方证据显示，至少有7名女弟子曾遭遇性侵。
回忆起“师傅”对自己的所作所为，叶静（化名）泣不成声。 “只要有机会单独在一起，他就会提性要求，甚至曾经让我们两个女弟子跟他一起在佛堂发生关系，我一点不敢拒绝。”
郑易的妻子也是杨洪臣的信徒，后来成为其情妇，并为他生育一个女儿。“这是对我最大的伤害。”郑易说，此前夫妻关系一直亲密，后来妻子经常陪杨洪臣出差，两人关系越走越近，他也曾求“师傅”劝妻子回心转意，但杨洪臣不愿意，最后家庭破裂。
敛财骗色之余，杨洪臣还当起了“神医”。
杨洪臣不具备行医资格，却声称可给人看病，劝阻患病信徒接受正规治疗。一次，一个罹患重症的香港女子听信杨洪臣蛊惑，放弃正规治疗，执意来深圳接受杨洪臣“治疗”，后病情加重死在了杨洪臣的“佛堂”。
还有一次，深圳一名孕妇因想生男孩求助杨洪臣，在用了他提供的药粉后不久就没了胎动，去医院检查得知胎儿已死亡，医生要求马上手术，但杨洪臣仍告诉她不要担心，后来医生警告说不做手术有生命危险，孕妇才入院治疗，如此保住了性命。
机关算尽终成空
2000年前后，杨洪臣利用某些偏远地区户籍管理不严的漏洞，先后办理“扎西当知”“格桑希日嘉木措”2个假身份，摇身一变成为了“藏族人”，完成了成为“活佛”的第一步。
同案被告人滕繁国与杨洪臣是同村长大的发小，杨洪臣“发迹”后，就跟着他走南闯北，负责给他开车、收钱、采购。他供认说，杨洪臣有意隐瞒身份就是为了欺瞒信众，如果有人追问，他就承认自己是在东北出生，但小时候就去藏传佛教寺庙出家了。
杨洪臣年轻时曾在甘肃拉卜楞寺一带游荡，在结识该寺僧人并混熟后也自称该寺僧人，但自始至终没有进行合法登记。为增加可信度，杨洪臣还通过“天降舍利子”“隔空取宝”等戏法蒙骗群众。
根据《藏传佛教教职人员资格认定办法》《藏传佛教活佛转世管理办法》规定，成为藏传佛教教职人员、活佛，必须要经过法定的审批备案程序。不具备成为“活佛”的一切条件的他，硬生生将自己包装成了转世“活佛”。
杨洪臣要完成的最后也是最主要的一件事，就是通过曲解教义对信徒进行精神控制。
杨洪臣编造了一本《如何承事自己的上师》的小册子，要求弟子把自己的一切供养给上师，对上师不能有任何违逆；弟子所获加持大小，完全取决于对上师的信心、恭敬程度和供养是否尽力。
然而，这本杜撰的小册子完全曲解了藏传佛教教义，其所宣扬的“供养”“皈依”“加持”等也完全不符合藏传佛教的仪轨。这种灌输导致弟子心生恐惧，长期被精神控制，甚至在警方说明杨洪臣犯罪事实的情况下，一些弟子仍担心说“我们配合警方会不会被诅咒”。
2017年11月26日，正在酒店跟两个弟子打扑克的杨洪臣被深圳警方抓获。经查，杨洪臣假造藏传佛教格鲁派的“活佛”身份，以传授密宗教法的名义，曲解某些教义，开展“皈依”“供养”“火供”等活动，迷惑信徒，大肆诈骗钱财、奸淫妇女。
2020年2月，深圳市南山区人民法院对杨洪臣案作出一审判决，杨洪臣犯利用迷信破坏法律实施罪、诈骗罪、强奸罪、职务侵占罪，数罪并罚，决定合并执行有期徒刑18年，其余4名被告分别被判处有期徒刑3至5年不等。2020年4月，该案二审维持原判。
由此，杨洪臣二十来年假造藏族身份，自我包装成“活佛”，曲解教义开展封建迷信活动的犯罪行为终于受到惩处。
披宗教之外衣，行谋财害命骗色之实，假“活佛”杨洪臣的行为既损害了藏传佛教声誉，也构成了犯罪。
中国藏学研究中心宗教研究所副所长拉先加说, 要彻底堵住“杨洪臣们”的路，除了加强宗教事务管理，对假冒藏传佛教教职人员等行为进行严厉查处，同时还要做好藏传佛教教义阐释工作，对确有需求的信教群众有针对性普及藏传佛教常识，堵住管理漏洞。
2016年专门发布的“藏传佛教活佛查询系统”，为信教群众提供了可靠的、明确的网上查询渠道。
广大信教群众要擦亮双眼，在参加宗教活动时一定去正规场所，不要盲目信仰，一定要辨别其身份，观察其言行，如遇困难可积极求助所在地的民族宗教事务局或者公安机关。特别是女性信众，要提高警惕，增强自我保护意识，如果在宗教活动中遭遇性骚扰等情况应主动报警。
新华社
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