2009年10月15-17日，由香柏领导力机构召集的首届全国工商团契牵头人会议在沪召开。此前，香柏领导力机构主席赵晓博士曾邀请聂文光弟兄对中国工商团契成长的历史、现状进行回顾、总结和反思，形成了本文初稿。此次会议中，各地弟兄姊妹又贡献了许多宝贵的认识和看见。会后，聂文光弟兄对本次会议记录进行了整理，并补充至初稿中，后经赵晓博士修改后形成本文。本刊将分上、下两部分刊载。 
 
一、中国工商团契事工的发展回顾
改革开放带来神州全新气象。中国工商基督徒群体的形成正与这一大气候密不可分。

在上世纪80年代前，中国教会或基督徒群体基本上处于社会边缘，信徒结构普遍呈现老龄化、低学历特点。随着改革开放的进步，中国教育水平大幅提高，社会阶层日益多元，一个全新阶层——基督徒工商阶层和职场群体也应运而生。由于对金钱的片面追求和个人信仰的缺失，中国工商界人士普遍面临财富增长后道德迷失、心灵空虚的尴尬处境。中国社会的进步和工商人士的个人困惑为工商领域福音化预备了肥沃的土壤，越来越多的基督徒工商人士以及工商团契在各地涌现。

80年代，大陆的基督徒商人主要来自海外，除温州等地外本土基督徒工商人士少而又少。90年代，本土基督徒工商人士更多出现，但在上世纪90年代，商界或职场中大多数的传福音努力还是停留在个人层面上：即个人布道、参与教会生活，但没有团契生活。直至本世纪初，各地开始涌现出一批对工商职场领域有福音负担的弟兄姐妹，他们不单采取个人布道，更开始组织有针对性的专门事工，比如工商团契，工商餐会，家庭查经班，企业教会等形式来向工商界人士传福音。在这个阶段，北京、上海、温州等地几乎同时都出现工商（企业家）团契等形式的事工。例如，北京在2003年有了第一个CEO团契，温州在2004年有了第一个工商团契。

2003－2004年，国内外一些工商基督徒开始组织企业家、CEO工商年会，邀请国内工商界基督徒和幕道者参会，一起探讨工商伦理、卓越领导、百年公司建设等话题，藉此来向会众展示信仰所带来的生命转变和企业变革。藉着连续几年的努力，特别是在香柏领导力机构成立后，通过香柏工商领导力论坛，初步联络并构建了一个由本土基督徒企业家、学者以及其他职场人士为主体的全国性工商基督徒平台，进而通过工商基督徒们的生命见证将福音和圣经管理原则、工商伦理传递给中国社会中的各界工商人士。这些全国性的工商基督徒大会极大地促进了工商福音事工的开展和工商团契异象的传递与扩展。

过去几年，全国各地工商团契蓬勃发展，在北京、温州、上海、广州、深圳、厦门、福州、青岛、包头、景德镇、昆明等地都已经有成形的工商、企业家团契，有些城市甚至一地出现多个工商团契。大批的商业人士藉此而认识主并更新管理，团契人数以几何级数增长。

随着工商职场事工的推进，事工形式和深度都在向多元和纵深发展。比如，企业查经班，企业教会，厂区商店福音站，基于圣经价值观的企业文化再造，等等。信主后的企业经营者们努力在自己的企业内活出圣经的价值观，恪守诚信的商业伦理，完善福利体系，投资在员工的发展和培训上面，为员工提供全人的关怀，来实践爱的真理。他们还积极参与社会责任的承担，无论是在四川的赈灾还是希望小学的援助上都可以看到这些蒙恩转变的公司的美好脚踪。通过福音事工的努力，工商领域越来越多地播撒福音的火种，越来越多的经营者、职场人士以及民工蒙恩得救，成为热心而委身的基督徒，继而成为中国商业文明进步的最积极的拥护者和推动者。

从以上回顾可以看出，工商团契合乎神的心意，也有利于国家和社会的进步，是上帝在中国福音化和国度化进程中施行的又一新事和奇迹，工商团契势必成为祝福中国，并藉着中国成为祝福世界的重要平台。
 
二、工商团契事工的意义和影响

中国工商团契事工的开展对于整个中国乃至全球性国度事工有着重大而深远的影响。
1. 建立更加整全（Holistic）的神学观
- 平衡基督徒的创造使命与福音使命
- 同时肩负大使命与大诫命（爱神、爱人如己）
- 禀受中国福音化、教会国度化、文化基督化的异象
- 效法基督耶稣之道成肉身的精神，肩负十字架之牺牲与苦难精神积极入世

2. 成为教会的祝福
• 深化教会对于商界、职场的需要与认识
• 提供教会正面鼓励、提升企业家职场灵命的环境
• 激发企业工商基督徒的管家意识，鼓励其积极参与教会事奉
• 协助牧师进入公司服事，成为传福音的基地、和教会的窗口
• 跨教会的工商团契可扩展教会国度化的异象，促进家庭教会的合一

3.成为社会的祝福
• 建立诚信的企业精神、做好品格的榜样
• 帮助企业建立良好运营、提供就业生产的环境
•企业家承上启下（政府、客户，职员、员工），左右联系（供应商、经销商、服务商），发挥巨大社会影响力，以仆人式服务精神影响社会、行业、商界、政府领导
• 走进校园，帮助大学生的职业规划和就业指导
• 提供慈善救济、辅助社会需要
• 活出有意义的人生观、家庭观、价值观
• 建造美好的家庭见证、“道成肉身” 、活出丰盛的生命
 
三、工商团契事工面临的挑战和需要

中国工商团契的发展并非一帆风顺，在发展的过程中也有许多的迷茫、困难和挑战。
１.工商团契定位不清晰，缺乏清晰的使命和异象
工商团契在国内属于“新生事物”，对其定位、使命及发展的方向，各地情况不尽相同，各地教会的指导不尽相同,各个工商团契带领人的认识和领受也不尽相同。究竟工商团契应该实现怎样的使命和目标，这个目标如何区别于教会的角色和使命，迫切需要做出系统的思考和明晰的界定。

２.工商团契与当地教会角色和功能划分不清，因此有时出现微妙的紧张和不信任关系
目前，全国各地方工商团契都面临一个普遍性问题，就是其在开始之初往往只是基于一个单纯的负担和使命而建立，从未有过对团契角色及功能定位的全系统思考，区分好团契与教会角色的关系。如此，有时难免会引起一些误解和不信任。若处理不好，团契与教会间有时甚至会出现微妙的紧张和不信任关系。如团契认为教会服侍力量不够，牧养不足，观念守旧；而教会则视团契为干扰教会稳定，恋慕世界的力量等等。在事工方面，彼此间若缺少配搭和协调，还可能造成资源浪费以及消极竞争。

３.工商团契领导人的属灵成熟度和品格根基成为工商团契发展的考验
工商团契的带领者应该是信仰生命成熟的基督徒，而不应按经济影响力来选择“大老板”做领袖，也不应是信主不久、仅凭肉体热心和能力来领导的基督徒（保罗对此有明确的教导）。然而，中国的特点是特别缺乏成熟的基督徒，因此不得不“穷人的孩子早当家”，难免基督徒企业家信主后凭肉体的热心去成就上帝的圣工。当有影响力的工商人士信主后更容易被到处曝光来做“宣传”，这对其个人的属灵成长其实是一个极大的试探。因为，企业经营成功不能代表属灵成熟，基督徒企业家属灵成长需要属灵的遮盖和属灵的历程，嫩苗不能长得太快，也不太可能长得太快。因此，教会和团契都需要给积极参与团契事工的人一个健康的成长环境，切忌灵性上的拔苗助长。

４.职场实践缺乏神学理论的有力支撑
职场事工需要进一步深化，而不能仅仅停留在福音化这个阶段。当前，很多热心归主的基督徒商人正面临一个十字关口：什么才是天国企业？如何为上帝经营自己的企业？企业与教会是什么关系？企业与社会的关系是什么？基督徒的经济观应该是怎样的？基督徒的职业观是怎样的？信仰与生活如何整合？
回答这些问题，需要构建适应中国本土处境的工作神学和职场事工模式，否则职场事工将难以深入和持久。因此，寻求有神学支撑的职场实践成为当前中国工商事工的一大挑战。

５.缺乏专业资源来持续深化这项事工，事工出现停滞甚至退步
现在中国已经有了一批委身的基督徒企业家，由于他们带着天国的使命和价值观，既不能简单地再用过去不讲道德的方式经营企业，甚至也无法再像以往那样简单地从社会资源中寻求帮助，而更渴望得到有相同天国价值的专业伙伴合作，比如主内专业的咨询公司，专业的培训公司，专业的领导力发展公司，甚至是专业的供应商，等等。然而，目前国内这样的资源还比较缺少，或不够成熟。这就更需要整合目前已经有资源，来为这些企业提供有力的专业支持。

６．缺乏职场导师
在圣经中提摩太有保罗作他的属灵导师（Mentor），使徒约翰也在辅导着他的属灵的小子和青年人。初信主的工商基督徒同样迫切需要有过同样处境或者能理解他们处境的成熟基督徒来做他们属灵的导师，来守望、劝勉、支持他们的属灵成长。然而，在中国传统神学观念中，多少有着“圣俗二分”的影子，往往轻看今生的努力而重视追求个人精神和内心的平安，不鼓励基督徒积极参与今世的改造，甚至责之以“社会福音”而加以抵制。一些热心的职场信徒因此挣扎于两个世界之间，最终以选择全职服侍教会而摆脱职场挣扎。也有一些领受了职场使命的基督徒正处于成长、历炼过程中，尚有待时日才能发挥影响。这些都造成了今日职场或商场属灵导师的匮乏。

７.标杆示范的缺乏
在圣经中有许多职场属灵英雄，比如雅各、约瑟、但以理、尼希米等。他们的榜样给我们今日在职场中的基督徒提供了许多的鼓励和指引。
在今天的中国，我们同样很急迫地期望看到这样的标杆企业家以及标杆企业，能在职场和商界为主做美好的见证，而不仅仅是在教会圣工中热心服侍。当年，深圳特区为中国改革开放起到了探索性标杆的作用，今天的天国企业建设，也同样需要“示范效应”，让众弟兄姐妹看到靠上帝恩典我们可以面对商业化、世俗化社会的挑战，不单能够面对这个挑战，更能站稳了，持续发展，为上帝的国而挑战这个时代，用行动迎接上帝之国的降临。
 
四、对工商团契定位及使命和角色的探讨

１.什么是工商团契？
本次会议的初步认识是，工商团契是指身处工商、职场环境下的基督徒有组织的聚集，在团契中建立关系，在分享中彼此鼓励，一起寻求按照圣经原则来经营企业，追求在工商职场环境中活出信仰的真实力和影响力，藉专业化事工来推进上帝国度的进展并带来工商职场领域的更新。

其要素可概括为“4B”：
（１）商业的处境即“ Business”
以商业和职场为“肉身”，探索信仰在商界环境中的时代表达，作光作盐
（２）关系的连接即“ Bridging”
基于国度化异象和圣经关于身体的真理观，跨教会广泛的联结。
（３）生命的建立即“ Building up”
专注工商信徒的生命建造，而非研讨一般性经济话题
（４）事工的开展即“ Blessing”
发挥工商信徒恩赐之管家的使命责任感
这里需要指出的是，基督徒工商团契不同于普通的商业协会、俱乐部，它不是以探讨普通经济话题或以经营、盈利为目的的组织，而是关注信仰与生命建造的团体；它也无法代替当地教会牧养圣徒、成全完备、作为真理柱石的角色。这一点在下一章会详细论述。

２、工商团契的使命是什么？
• “Growth”即促进灵命成长：藉彼此团契、生命联结，探讨圣经真理在个人生命中的应用
• “Unity”即促进教会合一：促进跨教会间的信任和合一
• “Evangelism”即肩负福音使命：借助商业机会和资源，伴随美好的个人见证来传扬基督的福音
•“Transformation”即承载社会使命：基督徒也应该构建“大诫命”公司（可12:29-31爱神，爱人）－以经济的肉身来实践爱神爱人的使命
• 发展创造潜力：一同参与上帝的创造大工，彰显上帝的荣耀。
• 增进人类福祉：将上帝的祝福藉我们的双手带给世人
• 更新商业伦理：树立管家、受托、共赢、诚信的新商业伦理
• 消除社会贫困：参与时代的苦难，藉经济治理消除贫困
• 更新社会关系：更新劳资关系，以恩典和关爱代替奴役、辖制和对抗
• 促进社会和谐：促进人与社会的和谐，企业与自然的和谐，行业的和谐
 
  作者简介：
赵晓： 北京科技大学经济管理学院教授、博士生导师，香柏领导力机构主席；前国资委研究中心宏观战略部部长。
聂文光：现任职于一家跨国公司，从事人力资源管理工作。致力于职场教会的牧养和国内职场神学的建设，为《职场圣徒》主编。
 
注：
香柏领导力机构是赵晓等三位基督徒弟兄在2007年发起成立的一家旨在于进行领导力培训、教育、咨询的机构。香柏的使命，以传播仆人式领袖为理念，教育、培训仆人式领袖和管理团队，输出仆人式领导力。为中国成为一个道德中国，成为一座山上之城贡献自己的绵薄之力。香柏的愿景就是“筑山上之城、兴道德中国，谋万邦恩福”。香柏的使命就是“在工商、教育、文化等领域兴起仆人式领袖，使之成为社会的光和盐进而更新社会”。
 
载于《商界基督徒》，
转自上海基督徒网。：http://www.shjdj.com/jidujiaoxinwen/qita/4859.1-tuanqi.html