说到精英，往往就是少而精进，如果是多了都能精，那也很好。纵观佛教历史，佛教的兴盛与否与僧人的数量关系不大，与僧人的质量关系非常的重大。因此我们可以说精英辈出的时代是佛教兴盛的时代，因此佛教教育界不应该忽视教学研究、弘法管理及精英人才的培养。

 

精英对社会有什么作用呢？精英的作用共有三点。第一，佛教精英具备高深的佛学造诣，拥有战略眼光和强烈的宗教责任感，能够引领佛教未来的发展方向。第二，佛教精英能够展示佛教的社会关怀意识。大乘佛教的核心思想是发菩提心，菩提心终极目标在成佛，也包括了关注现实社会的痛苦，对众生的关怀就体现在社会关怀，这也是在菩提道在现实生活中的实践。第三点就是能开展社会批判。我们批判什么呢？佛法讲缘起，缘起是佛法的不同法，如实的认知世间法的如幻性，这就是最有力的批判力量。所以，能够正确的引导众生超越世俗的价值观，真正的能够体现佛教的出世功能，这是精英应该具有的作用，可想而知精英的作用是非常重要的。   

 

教育界精英培养的现状如何呢？我们可以从两点来看，虽然现在有些寺院也非常关注人才培养，的确也付出了很多努力。知识分子、社会精英学佛，甚至出家修行，这些人本身的文化程度较高、学术素养深厚，社会影响力比较大，在内学方面，学院应该对这一些特殊人才制定灵活的培养方式，使佛教能吸引社会精英。

 

精英人才能够彰显佛教的神圣性，发现佛教与社会的病症，并提出佛教化导俗的出世功能。然而培养精英首先得有精英，同样的，领导型的教育人才相当匮乏，这正是佛教界精英人才教育的困境，希望能成就更多的教界精英，如果大家能形成共识，相信一定会精英辈出。

 

转自凤凰佛教

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