普世社会科学研究网 >> 宗教与国际事务
 
马妇女脱离回教被拘 获释后禁与丈夫团聚
发布时间: 2007/8/14日    【字体:
作者:佚名
关键词:  国际观察  
 
 
 
    (沙亚南综合讯)马来西亚南部马六甲回教局释放一名出生在回教徒家庭,却嫁给印度教徒并脱离回教的妇女,不过禁止她跟丈夫团聚。
  丽娃蒂(29岁)总共被回教局扣留180天以进行改造,前天获释。
  丽娃蒂今年1月被甲州回教局带走,理由是她信奉回教,丈夫苏雷斯是印度教徒。丽娃蒂过后被关进雪兰莪州回教改造中心,接受改造100天,接着延长80天。
  根据报道,丽娃蒂的父母是印族回教徒,但她从小由信奉印度教的祖母抚养长大,不曾奉行回教教规,她也在2001年宣誓自己印度教徒,并在2004年跟苏雷斯结婚。丽娃蒂两年前为女儿申请报生纸时,被甲州回教局发现其宗教问题,最终被该局人员带走。
  甲州回教局释放丽娃蒂后,下令她跟父母同住。这对夫妇的女儿(18个月大)也继续交给丽娃蒂的母亲抚养。 
  丽娃蒂的丈夫昨天向沙亚南高庭申请人身保护令,要求法庭判决有关扣留是非法的。不过,法官指丽娃蒂已获释,因此高庭无权审理此案,驳回有关申请。
  丽娃蒂在法庭外对记者表示,她绝对不会重新信奉回教。
  她声称她被关进回教改造中心后,官员试图要她像回教徒那样祈祷、戴头巾及吃牛肉,但她坚持不肯。她说:“他们的行为使我憎恶回教。他们声称那里是一所学校,实际上是一座监牢。”
  她透露,官员下令她现在跟母亲及女儿住在一起,同时继续接受辅导。
  回教局的代表律师杜亚阿丹指丽娃蒂见到丈夫之后,被“爱情冲昏了头脑”,但他说,回教局官员仍对她重新信奉回教充满希望。
    杜亚阿丹说:“从这起案件的事实来看,当局仍然强烈觉得她能够被改造。”
  丽娃蒂案件引起瞩目,国内外媒体昨天前来采访,反对党民主行动党领袖也到场为她的丈夫打气。此外,马国律师公会和五大宗教理事会派律师出庭旁听。
  马国2600万人口中,印度人约8%,他们大多数信奉印度教,一些则信奉基督教、回教及锡克教。人权分子指出,丽娃蒂及其他脱离回教的案件已使到马国多元种族的关系紧张。
 
【把文章分享到 推荐到抽屉推荐到抽屉 分享到网易微博 网易微博 腾讯微博 新浪微博搜狐微博
推荐文章
 
《教士公民组织法》的立法及其影响 \张露
摘要:18世纪末,伴随着大革命的爆发,法国宗教也开始了一场“大革命”。马迪厄指出:“…
 
北非新伊斯兰主义兴起的原因与特点 \刘云
摘要:新伊斯兰主义是21世纪以来特别是“阿拉伯之春”以来北非政治伊斯兰演进的新阶段…
 
宗教、法律和社会想象——1772—1864年英属印度盎格鲁-印度教法建构中的文本翻译 \杨清筠 王立新
摘要:前殖民地时代的印度并不存在现代意义上的成文法典。殖民统治时期,为了对英属印…
 
19世纪移民前后爱尔兰天主教与新教关系研究 \李晓鸣
摘要:19世纪对于爱尔兰的天主教徒来说,是一个不平凡的时期。在爱尔兰本土,新教统治…
 
李光耀如何促进新加坡宗教和谐 \圣凯
摘要:李光耀深刻地理解宗教安顿人心的社会功能,试图让国民用自己的宗教信仰去接受和…
 
 
近期文章
 
 
       上一篇文章:马联邦法院裁决 回教法庭不能审理涉非回教徒诉讼
       下一篇文章:经济学硕士寺庙内当住持 反对寺院过度商业化
 
 
   
 
欢迎投稿:pushihuanyingnin@126.com
版权所有 Copyright© 2013-2014 普世社会科学研究网Pu Shi Institute For Social Science
声明:本网站不登载有悖于党的政策和国家法律、法规以及公共道德的内容。    
 
  京ICP备05050930号-1    京公网安备 11010802036807号    技术支持:北京麒麟新媒网络科技公司