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儒家文化对中国佛教绘画的影响 ——以阿旃陀石窟和敦煌的壁画风格对比为例
\路文
大山里的真实僧活:柴米油盐与“诗”和“远方”
\倪照清
金丹派南宗前三祖北地行迹考辨
\盖建民 刘雪涛
成都万佛寺石刻佛教造像的源流
\考古
从穹庐到殿堂——漫谈云冈石窟洞窟形制变迁和有关问题
\杨泓
吐蕃统治时期敦煌石窟中的观音图像与信仰研究
\陈粟裕
泉州开元寺殿塔天盘缝针与泉州城及重要建筑的营建
\汪勃 梁源
中国早期舍利瘗埋方式再思
\沈丽华
俗世如何想象宗教:清代大众艺术作品中的北京寺庙符号化形象
\鞠熙
神圣空间与世俗权力:孝陵与明代南京的城市政治
\罗晓翔
澳门神像雕刻:庄严精美的宗教造像艺术
\赵海亭
民国时期“中国化”的天主教绘画
\沈路
鱼篮观音图像探微
\金延林
祖庭释源,中国第一古刹——洛阳白马寺
\禅林地理
山东东阿大秦村发现北朝至五代寺庙和行宫遗址
\李宝军 吴志刚 刘荣 张召刚
明清时期的大运河与宗教建筑文化
\张雪
白华庵里说“庵"——把庵都当作尼众道场是一个误解
\宏海法师
早期道教“祥瑞”图像的样式化生成与建构研究
\杨燕
浅议天龙山石窟的佛教造像艺术
\蔡晓菁
玄奘大师与阿旃陀石窟
\旃檀精舍
明代天主教版画的流传
\包兆会
云冈石窟之佛教造像
\梁思成
具有民族特色的基督教堂建筑文化——以云南为例
\王殿文
上海佛法僧园法苑之新建设
\太虚大师
中国化的佛教绘画艺术——以宋代画僧为中心的考察
\张燕
伊斯兰文化与中国建筑文化的完美融合——记黑龙江省哈尔滨市阿城清真寺
\马国利 孙瑞
[图文]
法门寺“影水精枕”考——佛影与自然神迹
\李爱萍 陈锦航 姜捷
传统寺院破局之难:时代遗弃你时,连一声再见都不会说
\龚宇
论天台山佛教圣地化的初期历史 ——以北齐《赵郡王高叡修寺碑》为中心
\王鹤琴
寺院的“请职”与“吃圆职茶”
\净旻法师
浅析佛教石窟寺壁画的绘画语言
\高艳
唐代寺院中的信仰与饮食
\孙英刚
嘉兴的“刘猛将”信仰: 一座乡村小庙兴衰中的百年中国
\朱一迅
水文化与宗教文化的呼应融合 以里运河地区的宗教建筑为例
\吴建勇
造像记增添中古史建构基石
\邵正坤
朝山问顶·进京找庙②:古道与朝山,街坊与王权
\鞠熙
朝山问顶·进京找庙①:五顶、香会与西海变迁
\鞠熙
全真道与地方社会传统——以山东潍县玉清宫为考察中心
\李海云
巩义青龙山慈云寺记游与“释源祖庭”考辨
\刘涛
两个长安:唐代寺院的宗教信仰与日常饮食
\孙英刚
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