在大理、信仰是多元的。除了原生的本主礼拜，释道也大行其道，穆斯林也相当多。各种信仰在大理都可以自由存在，所以基督教在大理生根发芽一点也不奇怪。
高高的十字架立在建筑的顶塘
古城的基督教堂在复兴路和平等路交又口，远远望去，就看到高高的十字架立在建筑的顶塘。这是藏在街巷里的小教堂。
教堂外墙用圆石垒，在街口，外墙还拐出了一个漂亮的线。
线墙壁外白族大妈摆着烤毎块、烤乳扇的推子，角和墙裙用条石啊成，成组排列的尖券形竖窗镶在粗广、简洁的卵石墙上，尖窗外，戴墨镜的大叔拉着小提琴，琴声伴着树影飘荡着，倒有几分欧洲的感党，然而灰色四激水瓦屋顶和烤乳扇的大妈立刻又把你拉回到大理。这座中西合豐的教堂就像大理一样充满了多元文化的包容性。
教堂内部
走进石拱大门是礼拜堂。教堂虽小，五脏俱全，祷告室、圣坛一应俱全。几位老奶奶端坐在长条木椅上埋头祷告，尖券窗透出的阳光照射到她们身上，勾勒出白色轮廓。教堂小圣坛没有按规制放在东方，而是因地制宜地置于北方。高高的天花板上垂下一条粗绳，那是系教堂大钟的绳子。钟楼就在它的上方。
就像这个钟一样，基督教堂同样是英国传教士带来的。清光绪元年 （1875 年 ），基督教由英国基督教内地会传教士张承慧、韩涌泉、富有德经缅甸传入云南大理，由此拉开了基督教在大理的历史。现在的教堂是清光绪三十年 （1904 年 ） 由这个内地会建造的。教堂也曾被地震破坏，但时至今日基督礼拜几乎从未中断过。教堂设教会阅览室，还举办圣经培训班。除了周日礼拜之外，每周都会有几次查经聚会和祷告聚会。
聚会日里，大理古城的基督徒们就会自觉聚集到教堂。他们祷告、布道和唱圣诗。唱诗班动听的歌声飘荡在大理古老的青石板街道上，人们时常驻足倾听。这种圣洁的歌声由英国传教士带来，一百多年后依旧在大理的天空中自由飘荡。
古建中国
转自古建中国
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