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普世社会科学研究网 >> 宗教调查
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景观叙事圈层的建构——以骊山人祖庙为个案
\李银平
夙兴夜处:一个丧葬礼俗的独特用语——以《文心雕龙•祝盟》为中心的分析
\戚悦
武當山朝山進香研究
\勞格文
文本、话语及语象:民间故事画的时空叙事关系研究
\孟令法
东巴叙事传统的研究范式与多维观照
\杨杰宏
巴特与莫扎特——对莫扎特及其音乐的宗教根源的探讨
\赵炜蓉
民间信仰谱系的生成演进逻辑——以黄河流域山陕豫河神、雨神信仰为考察中心
\段友文 贾安民
边缘与中心——中国基督教史研究的理论视角和研究方法
\瞿旭彤
与神诀别:人性的觉醒与自缚——从四则撒哈拉以南非洲的天地分离神话谈起
\郑芩
“土医土方”:粤北瑶族医药的知识再造及其灵验机制
\王琴
关于中国古代村落信仰的历史考察
\马新
防疫节俗的传承与变迁——江苏省沛县大屯街道孟庄村立春“戴春鸡”习俗调查报告
\孟令法
口头传统与疫治仪式论析——以云南省禄丰市高峰彝族“三月三”为例
\刘建波
空间、边界与地方民俗传统——潍北东永安村人地关系考察
\李海云
中国西北地区燎疳习俗之祆教因素探原
\赵洪娟
古蜀地区祭祀遗存初步研究
\冉宏林
古希腊神话的地理叙事
\邹建军 丁萌
符号、变异体与东亚民俗比较研究
\刘晓峰
清末中国伊斯兰教与基督教的对话研究——以马联元《辩理明证语录》为考察点
\季芳桐
理解丧葬的社会维度——基于早期宗教人类学理论
\唐沈琦 潘天舒
中世纪生活的真实模样究竟为何?
\杰克•哈特内尔
“中国神话谱系”与“中华文明探源”精神本体研究
\田兆元
唐代华岳神信仰的一个独特面相——从建唐功臣裴寂“谒岳神以徼福”谈起
\王永平
将神话母题研究引向生活世界——评张多《神话观的民俗实践——稻作哈尼人神话世界的民
\杨利慧
王群韬《殊途同归:明清泽州地区三教庙研究》
\张志刚
龙山时期“神祖灵纹玉器”研究
\邓淑苹
模仿与化形:史前玉器与动物崇拜探索
\鞠荣坤
做宗教:使中国成为方法的当代中国宗教研究
\岳永逸 刘守峰
俗神信仰中的隐秘世界——评刘勤《神圣与世俗之间——中国厕神信仰源流考》
\王永波
污秽空间如何生产出神圣与信仰?——以日本厕神文化为例
\吴薇
元帝师八思巴在甘肃临洮不平凡的四年
\释宽祥 边龙
基于传统身体文化的推动我国遗体器官捐献的路径研究
\中国经济学人
多民族文化交融与区域性文学现象——以南传佛教文化带中的民族文学为例
\屈永仙
郭大顺:红山文化如何揭开中华文明起源的神秘面纱?
\中国新闻社
敬神祈福、家庭职责与自我抒怀——河底江村女性拜香客精神世界研究
\漆凌云 严曼华
从“白蛇传”故事探究明清江南大运河两岸城镇的社会生活
\王珏
西南情境下的礼俗多维互动及其社会整合功能——以大理巍山彝族土主文化为中心的考察
\董秀团 王丽清
中古人口迁徙与买地券信仰
\韩吉绍
论满通古斯神话中的中华传统文化基因
\王宪昭
评《动物与中古政治宗教秩序》
\林佩莹
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