1987年12月，第42届联大通过决议，正式将每年的6月26日确定为国际禁毒日，以引起世界各国对毒品问题的重视，共同抵御毒品的危害。

“爱生命，不吸毒”，是联合国的理念，更是全球人的愿望。

禁烟日的设立，与晚清林则徐虎门销烟密不可分，虎门销烟从6月3日起，共进行了23日结束，故将6月26日定为“国际禁毒日”。

回顾历史，近代中国以鸦片流布最广，吸食人数最多，危害程度最大。其时上自文人学士，下自车夫苦力，其时都沉浸在吞云驾雾之中。烟毒不但戕害人的身体健康，更给中国社会带来极大的危害。

让我们回顾禁毒的历史。

林则徐领导了轰轰烈烈的禁烟运动，烧毁了大批鸦片；

民国时期上海成立全国性的最大禁毒团体“中华国民拒毒会”，领导全国24省开展禁烟禁毒行动，取得了很大成就；

国民政府时期的禁烟运动，特别是“二年禁毒，留念禁烟”的口号深入人心；

解放后，仅用三年的时间，基本肃清了全国的烟毒。

所有这些在中国乃至世界禁烟史上都有着深远的意义。

在禁毒方面，天主教会扮演了十分重要的作用。除了以天主的诫命劝诫教友拒吸大烟，更利用当时最重要的舆论宣传工具报刊，劝诫国民改良恶习。

当时影响最大的是天主教徒英敛之1902年创办的《大公报》，刊登了多篇揭露烟毒危害的文章，宣传力度、报道数量、报道篇幅、报道深度和广度，都是其他报刊难忘项背的。胡适因此对《大公报》给予了高度的赞誉。

天主教会自始自终禁止教徒吸食鸦片和种植罂粟。

内蒙古一带曾经种植罂粟成风，导致吸食鸦片（俗称大烟）者众多，教会积极引导，如西湾子、河套一带教友村只种庄稼，教会倡导众人远离毒品危害，严格禁止以任何形式吸食鸦片，不遗余力惩戒吸毒教友，使得大多数教友远避毒品，成为社会的一股清流。

教会为了帮助当地人创收，在河套地区挖掘运河各支流总长达7434公里，形成庞大的灌溉体系，当地人民至今受惠；从比利时及荷兰引进经济效益高的农作物品种，造福一方，如谷子、玉米、大麦、燕麦、荞麦、马铃薯、三叶草、啤酒花等，无偿支持教友肉牛养殖，给当地带来可观的收入；引进特色农产品，如享有“天下第一瓜”之美称的巴盟磴口华莱士蜜瓜，至今仍是当地的名片。

孙继生教友在其公众号“慧言历史妙语古今”的一篇教会奇闻中，谈到了教会在陕西的禁烟史和德籍胡世海神父铲除烟苗险些被害的故事。下面引述其文部分内容：

天主教会在陕西禁烟令行禁止广受赞誉，《兴平县乡土志》记：“自有天主堂中人…去冬禁种鸦片，伊教一律犁去，间有未尽，今春刈之，至夏伊教之田，一无留种，不惟无敢阻者，亦并无敢言者。”

《概论商洛地区天主教史》记载：“龙山河教会在禁烟方面，教会作了彻底的工作。（民国）35年省主席祝绍周在禁烟前，山里到处是一片罂粟化，但龙山河却未种一棵大烟……历来本堂都严禁种。”

《兴平县乡土志》的编者感慨地说：“堂堂中国，视伊教大矣，禁种鸦片不啻三令五申，周历田亩，似加多焉，何长官不如主教之出治，何小民不如入教之从治，此则所当愧而自省者也。”

据《陕西天主教简史》记载：胡世海神父在武功大庄镇禁烟，将教友李义家快成熟的烟苗，亲自捣毁殆尽，因此激起了李义兄弟三人愤怒，将他痛打后，按入井内，幸遇教外人搭救，才免于毙命。

由此可知，胡世海神父禁烟的勇气，他铲除烟苗，不徇私情不怕牺牲的精神可见一斑。

正是因为教会禁止吸食鸦片和种植罂粟的坚决态度，还有像胡世海神父这样坚定的执行者，才使教徒中很少有人吸食鸦片和种植鸦片。

天主教会把吸食毒品视为《天主十诫》第五誡的杀人罪，帮助别人吸鸦片是协助杀人，正是出于这样的认知，才不遗余力地反对种植、吸食毒品，影响了社会，挽救了一大批人的生命健康。

云上阡陌